الاثنين، أغسطس 08، 2011

زكاة الفطر

زكـاة الـفــطــــر تجب على: كل مسلم كبير وصغير ذكر وأنثى الحر والعبد، يزكي عن نفسه وعمن تلزمه نفقته كالزوجة والأبناء.
وقتها: آخر شهر رمضان ويجوز التقديم لكن لا يجوز التأخير عن يوم العيد. مقدارها: صاع (الصاع 4 كيلات بكفي رجل متوسط) من تمر أو شعير أو قمح أو زبيب أو ذرة أو أقط (لبن مجفف لم تنزع زبدته)، ويرى بعض العلماء المعاصرين جواز إخراجها نقداً. ما يبطل ثواب الصدقة: 1 المن أوالأذى أو المرائي بصدقته 2 التصدق بمال حرام تصدق المرأة بمال زوجها: جائز إذا علمت رضاه ويحرم عليها ذلك إذا لم يرض. من الصدقات: إعانة ذي الحاجة / العمل بالمعروف والإمساك عن الشر / الصلح بين متخاصمين بالعدل / إماطة الأذى عن الطريق / جماع الزوجة / الكلمة الطيبة / تدل الضال على الطريق / الابتسامة في وجه أخيك / زيارة المريض / الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / مساعدة الأعمى، الأصم، الأبكم / زرع أو غرس شجرة / كل خطوة تمشى إلى المسجد / الأذكار: سبحان الله، الحمد لله، لا إله إلا الله، أستغفر الله. فقه السنة – الشيخ / السيد سابق

الاثنين، أغسطس 01، 2011

كل عام وثورات الحق على الباطل بخير ومنتصرة

كل عام وثورات الحق على الباطل بخير ومنتصرة
قد لا يرى البعض في الأحداث الجارية سوى دماء الشهداء وعذابات المعتقلين وآلام الجرحى، لكن الصورة من هذه الزاوية غير مكتملة.
يجب أن نرى أيضاً أن أنظمة قد انهار أغلبها، وأنظمة ترتعد فرائصها لم يصلها الدور بعد، وأنظمة لا تدافع إلا عن آخر رمق حياة.
سنخطو بدماء وعذابات وآلام الذين ضحوا إلى مستقبل مشرق بإذن الله، وتلك سنة كونية، لايمكن لحضارة أن تبقى منتصرة أبد الدهر، ولا منهزمة خانعة ذليلة أبد الدهر، لا يمكن.
لذا، ورغم الألم .. سأتصنع ابتسامة، مرهقة ومتعبة، وسأقول لكم :
كل عام وأنتم بخير، ورمضان كريم، كريم جداً، ولنا رب، قال عن نفسه أنه الأكرم.

الجمعة، يوليو 15، 2011

رسالة مختصرة في فقه الصيام



مختصر أحكام الصيام
سنن الصيام :
1- السحور
 2- تعجيل الفطر
 3- الدعاء عند الفطر وأثناء الصيام
 4- الكف عما يتنافى مع الصيام
 5- السواك
 6- الجود ومدارسة القرآن
 7- الاجتهاد في العبادة خاصة العشر الأواخر من رمضان
الأيام المنهي عن صيامها :(غير رمضان)  
1- اليوم الأول من عيد الفطر
 2- اليوم الأول من عيد الأضحى وكذلك أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة التالية لعيد الأضحى
 3- يوم الجمعة منفردا
 4-يوم السبت منفردا
 5- يوم الشك 
6- صيام المرأة دون إذن زوجها 
7- وصال الصوم
 8- صوم الدهر
يرخص له بالفطر وعليه فدية* :
1- الشيخ الكبير والمرأة العجوز 
2- المريض الذي لا يُرجى شفاؤه 
3- الحامل 
4- المرضع.
 *الفدية: إطعام مسكين عن كل يوم يفطر فيه من رخص له بالفدية 
يرخص له بالفطر وعليه قضاء** :
1- المريض الذي يُرجى شفاؤه
 2- المسافر.
  **القضاء: صيام الأيام التي أفطر فيها المرخص له بالقضاء في أيام لاحقة بعد زوال سبب الإفطار، ولا يشترط التتابع   
يجب عليها الفطر وعليها قضاء** : 
الحائض والنفساء ويحرم عليهما الصيام وإن صامتا لا يصح الصوم ويقع باطلا
ما يبطل الصيام ويوجب القضاء** : 
1- الأكل والشرب عمدا
 2- القيء عمدا 
3- الحيض والنفاس 
4- الاستمناء (خروج المني عمدا)
 5- من نوى الفطر وإن لم يفطر 
6- من أكل أو شرب أو جامع ظانا غروب الشمس أو عدم طلوع الفجر وتبين له خلاف ذلك
ما يبطل الصيام ويوجب الكفارة*** : 
الجماع لا غير
  *** الكفارة: عتق رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لا يقدر لعذر مشروع فإطعام ستين مسكينا.  
مباحات في الصيام  : 
1- النزول في الماء والانغماس فيه 
2- الاكتحال
 3- القبلة لمن قدر على ضبط نفسه 
4- الحقنة مطلقا سواء للتغذية أو لغيرها
 5- الحجامة
 6- المضمضة والاستنشاق دون مبالغة
 7- بلع الريق، غبار الطريق، غربلة الدقيق والنخالة ونحو ذلك
 8- يباح للصائم أن يصبح جنبا
 9- والحائض والنفساء إذا انقطع الدم من الليل، جاز لهما تأخير الغسل إلى الصبح، وأصبحتا صائمتين، ثم عليهما أن تتطهرا للصلاة
حول قضاء الصيام  : 
1- يجوز تأجيل القضاء والأفضل قبل حلول رمضان التالي وإذا تأخر القضاء لأكثر من عام لعذر أو بغير عذر وجب القضاء لأن انقضاء العام لا يسقط الحكم ولا تجب فيه فدية. 
2 – من مات وعليه صيام: أنه يستحب لوليه أن يصوم عنه، ويبرأ به الميت، ولا يحتاج إلى طعام عنه، والمراد بالولي، القريب، سواء كان عصبة، أو وارثا، أو غيرهما، ولو صام أجنبي عنه، صح، إن كان بإذن الولي، وإلا فإنه لا يصح.
*الفدية: 
إطعام مسكين عن كل يوم يفطر فيه من رخص له بالفدية 
**القضاء: 
صيام الأيام التي أفطر فيها المرخص له بالقضاء في أيام لاحقة بعد زوال سبب الإفطار، ولا يشترط التتابع 
*** الكفارة: 
عتق رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لا يقدر لعذر مشروع فإطعام ستين مسكينا 
فقه السنة – الشيخ / السيد سابق (باختصار وتصرف يسير)


رسالة مختصرة في فقه الطهاة - استعد لرمضان

الغسل يجب الغسل لخمسة أمور : 1- خروج المني بشهوة من ذكر أو أنثى، أما إذا خرج بغير شهوة لمرض أو غيره فلا يجب الغسل، كذلك إذا احتلم ولم يجد منيا فلا غسل عليه، إما إذا وجد بللاً ولم يذكر احتلاماً فعليه الغسل احتياطاً 2- تغييب الحشفة في الفرج وإن لم يحدث إنزال 3- انقطاع الحيض أو النفاس 4- إذا مات المسلم وجب تغسيله 5- الكافر إذا أسلم. ما يحرم على الجنب : 1- الصلاة 2- الطواف 3- مس المصحف أو حمله 4- قراءة القرآن 5- المكوث في المسجد. الأغسال المستحبة : 1- غسل الجمعة 2- غسل العيدين 3- غسل من غسل ميتاً 4- غسل الإحرام 5- غسل دخول مكة 6- غسل الوقوف بعرفة. أركان الغسل : 1- النية 2- غسل جميع الأعضاء. كيفية الغسل ( السنن ) : 1- غسل اليدين ثلاثاً ثم غسل الفرج 2- الوضوء كما للصلاة 3- إفاضة الماء على الرأس ثلاثاً مع تخليل الشعر ليصل الماء إلى أصوله 4- إفاضة الماء على سائر البدن بداية بالشق الأيمن ثم الأيسر مع تعاهد الإبطين والأذنين والسرة وأصابع الرجلين مع دلك ما يمكن دلكه من البدن. ضفيرة المرأة : لا يجب فضها عند الغسل ويكفي وصول الماء إلى أصل الشعر في الرأس ويحث على الضفيرة بالماء ثلاث مرات. حول الغسل : 1- الغسل يغني عن الوضوء لأن الوضوء داخل في الغسل 2- يجوز للجنب والحائض إزالة الشعر وقص الأظافر والخروج إلى الحاجة من غير كراهية 3- تنشيف الأعضاء بعد الوضوء أو الغسل صيفاً أو شتاءً لا حرج فيه 4- يجوز للزوج أن يغتسل ببقية الماء الذي اغتسلت منه زوجته والعكس 5- لا يجوز الاغتسال عرياناً بين الناس فلا ينظر الرجل لعورة الرجل و لا تنظر المرأة لعورة المرأة. فقه السنة – الشيخ / السيد سابق =================== الوضوء فرائضه : 1- النية 2- غسل الوجه مرة واحدة 3- غسل اليدين إلى المرفقين 4- مسح الرأس 5- غسل الرجلين مع الكعبين 6- الترتيب سنن الوضوء : 1- التسمية في أوله 2- السواك 3- غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء 4- المضمضة ثلاثاً 5- الاستنشاق والاستنثار ثلاثاً 6- تخليل اللحية 7- تخليل الأصابع 8- تثليث الغسل 9- التيامن 10- الدلك 11- الموالاة 12- مسح الأذنين 13- إطالة الغرة (غسل جزء زائد عن المفروض أثناء غسل الوجه) والتحجيل (غسل ما فوق المرفقين والكعبين) 14- الاقتصاد في الماء وإن كان الاغتراف من بحر 15- الدعاء أثناء الوضوء وبعده 16- صلاة ركعتين بعده مكروهاته : ترك سنة من السابق ذكرها نواقض الوضوء : 1- كل ما يخرج من السبيلين (القبل والدبر كالبول والغائط والريح والمني والودي والمذي) 2- النوم المستغرق 3- زوال العقل 4- مس الفرج دون حائل ما لا ينقض الوضوء : 1- لمس المرأة دون حائل 2- خروج الدم من غير المعتاد قل أو كثر 3- القيء 4- أكل لحم الإبل 5- شك المتوضئ في الحدث 6- القهقهة في الصلاة لا تنقض الوضوء 7- تغسيل الميت لا يوجب الوضوء بعده ما يجب له الوضوء : 1- الصلاة 2- الطواف بالكعبة 3- مس المصحف ما يستحب له الوضوء : 1- عند ذكر الله 2- عند النوم 3- الجنب إذا أراد العودة للوطء 4- قبل الغسل 5- بعد أكل ما مسته النار 6- تجديد الوضوء لكل صلاة حول الوضوء : 1- الكلام المباح أثناء الوضوء مباح، ولم يرد في السنة ما يدل على منعه 2 - الدعاء عند غسل الأعضاء باطل لا أصل له والمطلوب الاقتصار على الأدعية التي تقدم ذكرها في سنن الوضوء 3 - لو شك المتوضئ في عدد الغسلات يبني على اليقين وهو الأقل 4 - وجود الحائل مثل الشمع على أي عضو من أعضاء الوضوء يبطله ، أما اللون وحده، كالخضاب بالحناء مثلا، فإنه لا يؤثر في صحة الوضوء، لأنه لا يحول بين البشرة وبين وصول الماء إليها 5 - المستحاضة، ومن به سلس بول أو انفلات ريح، أو غير ذلك من الأعذار يتوضئون لكل صلاة، إذا كان العذر يستغرق جميع الوقت، أو كان لا يمكن ضبطه، وتعتبر صلاتهم صحيحة مع قيام العذر 6 - يجوز الاستعانة بالغير في الوضوء المسح على الخفين : 1- يجوز بشرط أن يدخل قدماه فيهما وهو متوضئ 2- يجوز المسح طوال مدة ارتداء الخف على ألا تزيد هذه المدة عن يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليها للمسافر 3- إذا توضأ ومسح على الجورب ثم نزعه أو انقضت المدة وجب عليه غسل قدميه، فإن لم يفعل بطل وضوؤه. ما يبطل المسح : 1- الجنابة 2- نزع الجوارب 3- انقضاء المدة فقه السنة – الشيخ / السيد سابق ==================== التيمم الأسباب المبيحة للتيمم : 1- إذا لم يجد الماء أو وجد ما لا يكفي للطهارة 2- إذا خاف استعمال الماء لزيادة مرض أو تأخر شفاء سواء عرف ذلك بالتجربة أو بإخبار الطبيب له 3- إذا كان الماء شديد البرودة وعجز عن تسخينه ولو بالأجر وغلب على ظنه حدوث ضرر باستعماله 4- إذا كان بينه وبين الماء عدو آدمي أو غيره 5- الخوف من أن يرمى بما هو بريء منه إن اغتسل (كصديق يبيت عند صديقه المتزوج وأصبح جنباً) 6- إذا خاف أن يترك مكانه ويذهب للماء فتفوته الرفقة أو خاف على عرضه أو ماله أو نفسه 7- إذا احتاج الماء حالاً أو مآلاً لشربه أو لشرب غيره ولو كان كلباً، فإنه يتيمم ويحفظ ما بقي له من ماء كيفية التيمم : 1- النية ثم التسمية 2- يضرب بكفيه على الصعيد (التراب الطاهر أو الرمل أو الجص أو وجه الأرض تراباً كان أم غيره) ثم ينفخ فيهما ثم يمسح بهما الوجه والكفين إلى الرسغين مرة واحدة، ومن السنة نفض اليدين ونفخهما ولا يعفر الوجه ما يباج به التيمم : التيمم بدل من الوضوء والغسل عند عدم الماء فيباح به ما يباح بهما، من الصلاة ومس المصحف وغيرهما، ولا يشترط لصحته دخول الوقت، وللمتيمم أن يصلي بالتيمم الواحد ما شاء من الفرائض والنوافل، ولا تجب عليه إعادة الصلاة عند القدرة على استخدام الماء حتى لو بقي وقت نواقضه : ينقض التيمم كل ما ينقض الوضوء المسح على الجبيرة والعصابة : 1- يشرع المسح على الجبيرة ونحوها مما يربط به العضو المريض بدلا من غسل العضو المريض أو مسحه 2- الجبيرة أو العصابة لا يشترط تقدم الطهارة على شدها، بل يمسح عليها دائما في الوضوء والغسل، ما دام العذر قائماً مبطلات المسح : يبطل المسح على الجبيرة بنزعها من مكانها أو سقوطها عن موضعها عن برء أو براءة موضعها، وإن لم تسقط صلاة فاقد الطهورين : من عدم الماء والصعيد بكل حال يصلي على حسب حاله ولا إعادة عليه. فقه السنة – الشيخ / السيد سابق

الخميس، يونيو 30، 2011

عاجل : وفاة آخر مغفل ، يا ساسة : رجاء اللعب ع المكشوف

تدوينة من تونس الخضراء
الثورة المضادة هي من أقذر الحروب ضد الشعوب المنتفضة من أجل تحقيق الحرية والكرامة بالإجماع. وفي تونس الهدف الأساسي منها ليس إرجاع بن علي فهو ورقة محروقة لم تعد تنفع ولكن كسر أهم مكتسب لدى التونسيين وهي وحدة الصف والكلمة, لأن الوفاق لا يساعد أبدا قوى الردة. http://tunisia-blog.blogspot.com/2011/06/blog-post_5529.html ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تدوينة من مصر المحروسة كلمة اخيرة: متشكرين قوي للقوى السياسية القذرة اللي قاعدة تتخانق على الدستور والانتخابات واتخلت عنا واحنا بننضرب وقبلت يتقال علينا اننا بلطجية وكمان بيروجوا للكلام ده... مش حننسى جميلهم اللي على راسنا ده ابدا، احنا حننسل الدستور والانتخابات على راسكم دول مافيش لا دستور ولا انتخابات في ام البلد دي.. فيه شعب، وميدان، وابقوا خلوا اللي بتعملوه ده ينفعكم... والله العظيم قيادات القوى السياسية كلها من اقصى اليمين لاقصى الشمال حتقضي بقية خدمتها في شرم جنب مبارك... يالا بقى، خليكوا في كوزكوا لما نعوزكوا.. واحنا مش عايزينكم، احنا ما نزلناش نموت عشان انتوا تقسموها، ده بعينكم، انتوا عبارة عن مباركات بس على صغير، وعلى فكرة قواعد القوى السياسية من الشباب كلها معانا في الميدان، يعني هم اصلا عيالكم كده كده حيقلبوكوا البلد دي بلدنا، وحتتعمل زي ما شعبها عايزها، مش زي ما الاوامر بتيجي من برة مع القنابل المسيلة للدموع... وابقوا روحوا اقعدوا مع الامريكان تاني يا عالم ناقصة، وماحدش يسألني تقصدي مين... كل قيادات القوى السياسية قعدوا مع الامريكان.. نتقابل في الميدان... كرسي العرش بتاع الشعب http://tahyyes.blogspot.com/ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تدوينة من اليمن السعيد رسالة للشباب المثقف والواعي شباب اليمن الذين يقفون في ساحة التغيير اقول لهم اذا كنتم تريدوننا ان نكون مساندين لكم ونسير على نفس خطاكم يجب عليكم ان تفصلوا اعتصامكم عن احزاب اللقاء المشترك وتحدثوا بالسنتكم ولا تدعوا المشترك يتحدث على لسانكم حددوا مطالبكم اعلنوا انفصالكم عن هذه الاحزاب كونوا مع اليمن بجوارحكم لا تتشبثوا باراء هي وجهة نظر قيادات هذه الاحزاب طالبوا بسقوط كل الاحزاب سواء كانت مؤتمر او مشترك او اياً كان حاولوا ان توصلوا لنا اصواتكم حاولوا ان تسمعوا العالم انكم على حق ولاتدعوا المشترك يُري العالم انكم شباب لا يجيد اسلوب النقاش ولا الحوار ولاامل فيه ان يسمع لاحد http://nsye.blogspot.com/2011/03/blog-post.html ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السيارات في غزة - الحكومة الاسلامية تشتري المسروق وترخصه !! http://www.rafahnews.net/ar/index.php?action=showdetail&seid=1334 تسهيلات المعبر - خد بالك من رفض أو فضل عدم ذكر اسمه !! http://www.rafahnews.net/ar/index.php?action=showdetail&seid=1338
والصورة المرفقة إهداء لهواة الابتزاز القذر لمشاعر المسلمين وغيرهم من أجل تسول الصدقات والإعانات بدلا من التفكير في إيجاد بدائل وحلول عملية.
يا سادة ، بكل أسف ، لا تصدقوا من يحاولون إقناعنا بأن غزة محاصرة ، وعندي ، وعند كل سكان القطاع 100 دليل أننا لسنا محاصرين.
نتنياهو يكذب على ناخبيه .. والسلطة وحماس يكذبان على أنفسهما ويصدقان الكذبة !
لكن الصور والواقع الحالي المعاش الملموس في القطاع لا يمكن تزويره.
الصورة كمثال وليست للحصر لسخانات شمسية وكهربائية مستعملة قادمة من إسرائيل، ويمكن استخدامها في تصنيع السلاح والعبوات بالطبع، الصورة التقطتها من معبر رفح، وشاهدت الغاز، ومنتجات الألبان، وكل ما يحلم به المستهلك، يدخل من إسرائيل بشكل رسمي، ومشاهدتي عمليا لا قيمة لها، لأن المحلات التجارية حبلى بهذه البضائع أصلاً.
ليس حصاراً، بل عملية إذلال وابتزاز ممنهج وقذر بالاتفاق والتواطؤ بين حماس والسلطة والمجتمع الدولي ومصر وإسرائيل.
يا من حكمتمونا .. يا من تحلمون بأن يزول هذا الفريق ليقفز فريقكم مكانه ..
كشفناكم .. كشفنا ألاعيبكم .. حللللللوووووو عنننننااااااا
شعاري هو :
الشعب يريد إسقاط النظام
ثورة ثورة يا شباب .. ثورة على كل الأحزاب
لا حكومة و لا أحزاب .. الاتنين جابوا الخراب
مسرحية مسرحية .. بطولة عباس وهنية
كذابين كذابين .. بينا وبينكم يوم الدين

الاثنين، يونيو 13، 2011

إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا

صحيح - رواه مسلم

أسأل الله لمن قاموا بتعذيب الناس جسدياً أو حتى معنوياً، بألا يصيبهم في الدنيا نصب ولا وهن، ولا هم ولا حزن، وألا يشاكوا بشوكة، وأن يقبضهم ربي وهم في قمة مجدهم الصحي و المالي، وألا يروا مكروهاً في عزيز لهم، اللهم آمين.

الله لا تمتهم على الإسلام، اللهم انزع منهم لا إله إلا الله ..

فإذا أخذتهم عذبتهم العذاب كاملاً غير منقوصاً منه شيء في الدنيا..

وخلدهم في النار في العذاب المهين ..

اللهم ارحم من وقع تحت أيديهم، واجعل نار معذبيهم برداً وسلاماً عليهم ..

واجعل سياط وكهرباء وآلات نزع الأظافر والأسنان وآلات ثقب الجسد وسائر أدوات معذبيهم، كأنها خيوط الحرير على أجسادهم يا رب ..

واجعل لكل من قام بتعذيب بشر، فرقة كاملة من الملائكة الغلاظ الشداد يقتصون منهم يا رب العالمين ..

واجعل ضعف ذلك للحاكم الذي يعلم ويقر تلك الأفاعيل بالناس ..

معبر رفح البري

الصورة المرفقة من موقع وزارة النقل والمواصلات بعدستي الخاصة، صباح يوم الاثنين 13 يونيو 2011 م.
معبر رفح .. معبر عاوز بتاع يفتحه، بس غير البتاع بتاع عمنا أحمد فؤاد نجم، ولأهل القطاع خاصة أتوجه بالتعازي لما قامت به الحكومة بنقل ملف التسجيل للسفر من وزارة الداخلية إلى وزارة النقل والمواصلات !
المقيمون خارج القطاع رجاء الامتناع عن اتهامي بالكذب وترويج الإشاعات، ويمكنكم التأكد من خلال اتصالكم بأي من معارفكم بالقطاع.
طبعا من حقي أن أتوقع أن يصل الدور إلى وزارة التربية والتعليم لاستلام ملف السفر !!
عموماً، لن نختلف على الوزارة المعنية بالموضوع، لكن التسجيل عبر وزارة الداخلية سابقاً، والحق يقال، اتسم بمرونة كبيرة، حيث يمكنك التسجيل عبر موقع الداخلية على النت.
أما الآن فقد أصبحت كما في عصر ما قبل الحاسوب، لا طوابير منظمة، لا مواعيد معروفة لعمل موظفي الشباك، لا موظف استعلامات يعرف أي إجابة!
حسناً .. سنقنع أنفسنا بأنها ورطة تفاجأت بها وزارة النقل والمواصلات، وأنهم لم يستعدوا بعد، وبحاجة لبعض الوقت .. حسناً .. هذا مفهموم، مع التحفظ طبعاً، إذ الأصل التنسيق والتخطيط المسبق، لكن ما علينا ..
الغير مفهوم أن والدة أحد أصدقائي :
1. إمرأة بطبيعة الحال (النساء عموماً يسافرن دون تأشيرة)
2. مصرية الجنسية (لاتحتاج إلى تسجيل)
3. فوق سن الأربعين (من هم فوق هذا السن رجالا ونساء يسافرون دون تأشيرة)
عندما وصلت المعبر، لم يسمح لها بدخول المعبر من الطرف الفلسطيني، إذ تقرر فجأة، ودون إعلام مسبق لأي شخص ينوي السفر، أنه يجب عليه التسجيل، مهما كانت الامتيازات التي حصل عليها من الوهاب القدير.
وأن هذا التسجيل يكون فقط في وزارة النقل والمواصلات!
بصراحة شديدة .. أصابني ملل وإحباط أبعد عني الفضول لمعرفة ماذا يجري ولماذا ..
يعملوا اللي يعملوه، أنا زهقت من السلبية والاحباط والتخلف والتخبط .. افففف
غزة مع الأسف - 13 يونيو 2011

السبت، مايو 21، 2011

خطباء المساجد واستغنام الجماهير

هي حالة عامة في الدول التي لا يحترم فيها الحاكم رأي الجماهير، فيسوق الناس كما يساق الغنم، لكن هل هناك من الحكام من يعتقد أن هذا العصر لازال يحتمل هذه الأساليب البالية؟
على سبيل المثال، هنا في غزة كان وضع الخطاب الديني أيام المخاصمة بين حماس والسلطة:
الولاء والبراء، المفاصلة، الحق والباطل، .. الخ .. الخ ..
اليوم بعد المصالحة:
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، الصلح خير، إصلاح ذات البين من أعظم الأعمال .. الخ .. الخ ..
الجديد والمضحك أن شيخنا الهمام في خطبة الجمعة 20 مايو 2011 في مسجد مرج الزهور التابع لحماس بالطبع، أخذته الجلالة فذهب لأبعد من هذا، فصرح قداسته بأن من يرفض هذه المصالحة هو يهودي أو عميل !!
والحق أنني ذهبت لأستوضح من نيافته، فرفض مجرد فكرة النقاش مع من يخالفه الرأي !!
لم يترك لي فرصة للسؤال عن الولاء والبراء، ولا عن المفاصلة !!
فتركته، برغم عدم منحه الفرصة للحديث معه، لكن من المؤكد أن رسالتي وصلته، ومتأكد أنه سيسأل نفسه:
هذا الغبي يعتقد نفسه فيلسوفاً؟ الحمد لله أنه لا يوجد من اعترض غيره.
حسناً، بغض النظر عن موقفي من المصالحة، أنا الآن أناقش منهجية تفكير، اليوم ربما كنت وحدي، غداً سنكون ثلاثة، ثم عشرون، ثم مائتي ألف، هذا ما حدث في تونس، وكما نعلم، فإن مصر ليست تونس وليبيا ليست مصر وتونس، واليمن ليست تونس ومصر وليبيا، والبحرين ليست مصر وتونس وليبيا واليمن، وسورية ليست تونس ومصر وليبيا واليمن والبحرين.
ألم تصل الرسالة بعد !!
حقاً .. غزة ليست تونس ومصر وليبيا واليمن وسورية والبحرين .. نحن نختلف عنهم و نختلف معهم وهم ليسوا نحن وهم ليسوا منا ونحن لسنا منهم !!
السؤال الآن :
أذكر ولو فارق واحد بين مشايخ سعود ومشايخ أزهر مبارك ومشايخ حماس !

بطل الممانعة .. خائن بن خائن .. بشار وحافظ النعجة

بطل المسلسل الممل، الممانعة، احتضان المقاومة، التافه الأبله بشار النعجة، ابن حافظ النعجة ..

جيشه الجبار يحاصر درعا ويترك الجولان، لم تسقط قذيفة واحدة على الجولان منذ عشرات السنين!

الآن نستكمل المسلسل المثير : وسقطت الأقنعة !

قناة المنار الفضائية التابعة لحزب الله، وبالتالي لحسن نصر الله، تتبنى وجهة نظر الإعلام السوري!

ماذا ينتظر الشرفاء لمخاصمة نظام يحفر المقابر الجماعية لشعبه، بينما يترك عدوه؟؟!!

كاسك يا وطن !!

الثلاثاء، مايو 03، 2011

الشيخ أسامة بن لادن - رحمه الله حياً أو ميتاً

مسلمات :
من يثق بالأمريكان فكأنما يثق بالشيطان.
الأمريكان ارتكبوا مجازر ضد الهنود الحمر، واحتلوا أرضهم.
الأمريكان قتلوا ربع مليون من المدنيين الأبرياء في هيروشيما وناجازاكي.
لا أحد يصدق أي رواية أمريكية سوى السذج والحمقى.
أسامة بن لادن إنسان وحتما سيموت يوما ما، أو مات بالفعل منذ مدة.
الأمريكان أهانونا كمسلمين مئات بل آلاف المرات يومياً.
القاعدة كانت تحاول تعديل موازين الإهانات.
أعداء بن لادن من العرب والمسلمين أقذر من الأمريكان، بل أقذر من إبليس نفسه.

الاثنين، أبريل 25، 2011

الحساب الفلكي .. شاء من شاء، وأبى من أبى

أندهش مذهولاً، وأستعجب باستغراب، حينما يثار موضوع الحساب الفلكي لمعرفة بداية الشهر الهجري، خصوصاً شهر رمضان بالطبع !
وسبب الدهشة أننا نعتمد علم الفلك ونثق به ونصدقه في معرفة مواقيت الصلاة يومياً خمس مرات على مدار السنة، نصدقه 1825 مرة، ثم نكذبه في رمضان الذي لا يأتي سوى مرة واحدة في السنة ؟! والله عيب ..
إنه التناقض الغريب العجيب، بين كل آيات الرحمن التي يحثنا فيها على اتباع المنهج العلمي والدعوة للبحث والتأمل، وما بين التفسير السقيم لحديث شريف كان موجهاً لأشخاص معينين في توقيت معين.
يقول ربنا جل في علاه : الشمس والقمر بحسبان، فيقول بعضهم: لا وكلا وألف كلا .. الشمس بحسبان ممكن، أما القمر فلا يمكن أن يكون بحسبان لورود حديث شريف ! فنقول تفسير الحديث وظروفه تعطينا فسحة لأن نراه من وجهة نظر أخرى، فيقولون كلا وألف كلا !!
ما رأيكم في هذه الأية : هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب، ما خلق الله ذلك إلا بالحق، يفصل الآيات لقوم يعلمون - يونس 5.
الله عز وجل يدعونا لأن نتعلم عدد السنين والحساب من خلال ضياء الشمس ونور القمر ومنازل القمر، فلماذا يصرون على استبعاد القمر من إخضاعه لقوانين الحساب والفلك، هل القمر قدم لهم رشوة ليظل فوق القانون والحساب والشمس مسكينة لا أحد يدعمها ؟ ما هذا السخف والجهل المركب والاستعماء والاستغباء ؟
أريد من السادة الذين لا يصدقون أن هناك علماً في دنيانا اسمه علم الفلك أن يجيبوا أنفسهم من فهمهم لحديث إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب، كيف يتوافق هذا الحديث مع علم حساب المواريث وعلم حساب الزكاة ؟ وإذا ما اتبعنا فهمهم السقيم لكان تعلم الحساب والقراءة حرام شرعاً، وكانت الكتابة أيضاً رجس من عمل الشيطان.
يا ناس .. الدين الإسلامي كله من أول كلمة نزلت على نبينا صلى الله عليه وسلم ( إقرأ ) إلى آخر ما يمكن الوصول إليه يحثنا على التعلم واتباع المنهج العلمي في كل أمورنا.
هؤلاء الجهال ينكرون وجود علم اسمه علم الفلك، الفراعنة منذ آلاف السنين عرفوه واستفادوا منه، وهؤلاء يصرون على أنه علم تنجيم وشعوذة !
قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق - العنكبوت 20 ، دعوة صريحة للبحث والتأمل، بل هي أمر وتكليف، لأن ننظر (نتأمل ونبحث ونتبع المنهج العلمي في البحث) كيف بدأ الخلق وكيف بأت الخليقة، إنه علم الجيولوجيا وعلم التشريح وعلوم مساعدة أخرى ..
وردت كلمة يعقلون 22 مرة، يعلمون 89 مرة، يفقهون 13 مرة، يبصرون 11 مرة، العليم 32، تباً لعقولكم التي عطلتموها !
يا سادة .. القمر لا يتحرك وفق حركة عشوائية، إذا قدم لنا علم الفلك معادلة لتحركاته فيمكننا أن نعلم علم اليقين متى يبدأ رمضان في سنة 3011 أي بعد ألف سنة من الآن، لأنه لا يتحرك بعشوائية، فقط أن تعرف كيف يتحرك !
إنني من شدة وضوح وبداهة المسألة أكاد أشك في أن هؤلاء الرويبضات يتعمدون تسميم أجوائنا الإيمانية والروحانية مطلع كل رمضان، فتصوم دول وأخرى لا تصوم.
إنهم يتعمدون أن يسقطوا من حسابات المسلمين الحرص على دراسة علم الفلك، وهم يودون في قرارة أنفسهم أن نغلق كليات العلوم والتجارة والطب، كلية واحدة فقط يريدون أن تستمر وتبقى : كلية العلوم الأمنية والاستخباراتية.
إنهم أبناء مدرسة الحكم الكنسي، يريدون باسم الدين، والدين منهم براء، أن يستمر الحاكم الفاسد في نهب مقدراتنا، وهم يستمرون باستغفالنا، هم يوقنون أننا كلما ارتقى مستوانا العلمي، كان خطراً على مصالحهم.
إننا نعلم أنهم يمكرون، ولكننا على يقين بأن الله خير الماكرين .. ودولة سعود إن شاء الله إلى زوال لا محالة ..
رجاء حار :
عبيد سعود لا يعلقون ولا يردون لأنني سأحذف أي تعليق يأتي منهم.
عبيد علماء السلطان سعود: قال عدي بن حاتم قلت إنا لسنا نعبدهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه؟ ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟ قلت بلى، قال: فتلك عبادتهم !

السبت، أبريل 16، 2011

اكتشف امكانيات وأسرار بريد الـ gmail

لعلها المرة الأولى التي أكتب فيها عن موضوعات لها صلة بالتكنولوجيا، وحيث أنني عانيت من تنسيق رسائل البريد، مما اضطرني لاستخدام برامج خاصة، فقد وجدت من يدلني (مشكوراً) على بعض مزايا الـ Gmail والتي من شأنها أن تغنيك عن البرامج الخاصة. أكثر ما كان يلزمني هو إدراج صورة بداخل الرسالة، وأن تظهر هذه الصورة في منتصف الرسالة، وليست كمجرد ملف مرفق أو رابط.
والآن إليكم طريقة إدراج وإظهار صورة بمنتصف الرسالة : هناك خاصية بمعمل Gmail اسمها "ادراج صورة" بإمكانك تفعيلها و لكنك ستضطر إلي تحويل لغة Gmail إلي الإنجليزية لتفعيل الميزة ثم العودة مرة أخري إلي العربية كما يلي:
1. انقر فوق "الاعدادات"
2. اختر اللغة الإنجليزية (ENGLISH (US كلغة العرض ثم انقر فوق "حفظ التغييرات"
3. انقر فوق علامة المعمل (زجاجة المعمل الخضراء) أعلي يمين الصفحة
4. ستجد اسفل الصفحة ميزة اسمها Inserting images، انقر فوق زر "Enable" المناظر لها
5. انقر فوق Save changes 6. انقر فوق Settings أعلي يمين الصفحة
7. في اختيار Gmail display language اختر اللغة العربية
Arabic 8. انقر فوق Save changes
من الأن فصاعداً عند انشاء أي رسالة جديدة ستظهر لك مع باقي الأدوات أيقونة جديدة اسمها "ادراج صورة"، وعند إدراجك لصورة ما، فإنها ستظهر في المكان الذي تريده ضمن الرسالة، وستظهر للطرف المرسل إليه كصورة، وليست كرابط أو ملف مرفق.

الأربعاء، أبريل 06، 2011

لماذا يخذلنا الغرب ؟

لماذا يخذلنا الغرب ؟
السؤال هو : ماذا نريد ؟ وماذا يريدون ؟
نحن نريد التخلص من الحكام العملاء للغرب.
هم يريدون الإبقاء على تلك الحثالات، خصوصاً القذافي، لأنه يثير ضحكهم، ويخفف عنهم من ضغوط الحياة.
نريد نظاماً يحولنا من شعوب استهلاكية، إلى شعوب منتجة.
هم يريدون الإبقاء علينا كما نحن.
نريد نظاماً يمتلك قدرات عسكرية نتمكن من خلالها أن نقبل أو نرفض، أن نمنح أو نمنع. هم يريدون أدوات مخلصة لهم.
حسناً .. هذه المقدمات لأي نتائج ستؤدي؟

  1. هذه المقدمات تجعلنا نفهم لماذا سيخذل التدخل العسكري الخارجي (ناتو- أمريكا- أمم متحدة- درع الجزيرة! .. الخ) الثوار في أي مكان، وأعظم خطيئة وجريمة وفخ سهل، سقط فيه ثوار ليبيا، أنهم رفعوا أعلام فرنسا وأمريكا، يجب مبدئياً أن يعترفوا بهذا الخطأ.
  2. لم ولن تتمكن الثورة المضادة داخلياً بمشيئة الله الالتفاف على المكتسبات في مصر وتونس، فأصبح لازاماً على الغرب أن يحقق اختراقاً في ليبيا، والعمل على إفشال الثورة، وفي أحسن الأحوال أن يبقى قسم من ليبيا تحت حكم المعتوه معمر القذافي وأولاده من بعده.
  3. العمل بكل قوة على إفشال أي ثورة في الخليج النفطي، أو على الأقل تكرار سيناريو ليبيا، بالتقسيم، هذا القسم للثوار، هذا القسم للعميل الأصلي.
ما هو الحل ؟

  1. عدم السماح للأجانب أو الأقارب بالتدخل مطلقاً ومهما حدث.
  2. الإعداد الجيد للثورات القادمة، حيث التظاهر السلمي، شديد المثالية، وأقرب للسذاجة، يجب التجهيز لمنع مماليك الطاغوت من قتلنا بلا ثمن!
  3. يجب، يجب، يجب على الجيش المصري والتونسي بذل كل كل كل ما في وسعهم لإنجاح الثورة في ليبيا، والآن فقط يمكننا أن نفهم بواقعية وموضوعية، لماذا دفع جمال عبدالناصر رحمه الله من دماء وأموال المصريين في اليمن والجزائر، لأن التاريخ يعيد نفسه!
  4. لن يكتمل نجاح أي ثورة بدون إلقاء كلب الجزيرة (سعود وكلابه النابحة) في مكب النفايات، أو على الأقل، تقليم مخالبه، بما يضمن عدم تدخله في شؤون غيره، اللهم احبسه في جلده، واخرس لسانه، وشل أركانه.

ونسأل الله التوفيق والسداد

الجمعة، أبريل 01، 2011

قناع أردوغان وقناع البوطي

نماذج رسبت في اختبار الثورة، نموذج لسياسي بارز ومحبوب وله شعبية، ونموذج لفضائية محبوبة جداً للمعارضين، ونموذج لرجل دين يرتزق بعلمه، أوهم طلاباً كثر بأنه عالم!
تعلمنا أن الأزمات هي التي تكشف الأقنعة الزائفة، وليس كل من ذرف دمعة على فلسطين، فهو من الأشراف، والأفذاذ، ومن الشجعان.
عندما تعارضت مصالح تركيا الاقتصادية مع ثورة ليبيا، رأينا تصريحات أردوغان المخزية، وأخيراً .. يعارض تسليح الثوار كي لا تصل الأسلحة للإرهابيين!
وإذا ما وضعنا مشاكله مع الأكراد في الصورة، ستتضح لنا مخاوف أردوغان الأخرى، ولماذا ينصح "صديقه" بشار الأسد.
لا ننسى أن أردوغان هو رئيس تركيا ويبحث عن مصالح تركيا الاقتصادية أولاً، ثم باقي مصالحها، وأن كنت أحترمه، فيجب أن يحترم فقط في سياق أنه يعمل لمصلحة شعبه وحسب، ولا يجب أن ننصبه خليفةً للمسلمين.
ولمن سيدافعون مستقبلاً عن صنم اسمه أردوغان، لو أن إيمان العبيدي هي بنت أردوغان، هل كان موقفه سيختلف، أم سيصر على عدم تسليح الثوار؟
أقول لأردوغان وأمثاله، سيسقط القذافي بمشيئة الله، ولن ينسى شعب ليبيا، والشعوب الحرة، التي صفقت لك واحترمتك يوماً ما، موقفك اللاإنساني تجاه ثوار ليبيا وسورية.
أما الجزيرة، فنذكر لها بالخير أنها لم تنقل لنا منذ أسابيع، خبراً واحداً عما يحدث في البحرين، أو جزيرة العرب، الواقعة تحت احتلال عائلة سعود!
كذلك نذكر لها أنها روجت لإشاعة أن ائتلاف ثورة الشباب بمصر قرر تأجيل التظاهر يوم الجمعة 1 إبريل 2011، بل أنها نقلت صلاة الجمعة من مدينة 6 أكتوبر!!
ولأن البوطي "خسارة فيه" تدوينة مستقلة، فقد استحق بجدارة أن يكون مجرد ذيل بمقال يتحدث عن سقوط الأقنعة، فقد صرح نيافته، بأن ثورة سورية يحركها "مجهولون" من وراء الفيس بوك بأسماء مستعارة! هذا الخرف في أي كوكب يعيش؟ ألا يخجل قداسة البوطي من تكرار كلام الطغاة بأن البلد مستهدف، والشعب مستهدف!
لماذا نستهدف؟
لأننا نملك المفاعلات النووية والقنابل الذرية، واقتصادنا سيمسح من يستهدفوننا، ونظام تعليمنا يستجلب طلابهم، ومنظومتنا الصحية تسببت بحضور آلاف الأعداء للعلاج ببلادنا، أما الحريات السياسية ببلادنا فقد تسببت في أن يلجأ الغرب عندنا بالملايين، بل أغلبهم يموت غرقاً قبل أن يصل شواطئ اللاذقية، وبني غازي، والاسكندرية !!
منطق نيافة البوطي وإخوانه أن الغرب لا يريدنا أن نصبح كذلك .. حسناً، هل بقيادة بشار الحكيمة، ووالده من قبله، 40 عاماً ونيف، سنصبح كذلك، لم ولن نصبح كذلك، لا في القريب العاجل، ولا في البعيد الآجل ..
ولنقل أن الثوار هم عملاء، أو مخطئون، إذا ما نجحت الثورة، هل ستصبح الأحوال أكثر سوءاً مما هي عليه الآن؟ ربما! حسناً، هل يبرر هذا:
الخضوع والخنوع والرضا بالذل؟ بالتعذيب في السجون؟ بتجويع الموظفين ودفعهم دفعاً للرشوة؟ بتكميم أفواه المعارضين؟ بمنع الشعب من حقه في مسائلة الفاسدين؟ ومحاكمة المتسببين في تخلفنا العلمي والصحي والعسكري .. الخ .. الخ؟
أين ابن تيمية؟ أين العز بن عبد السلام؟
نشكر الثوار العملاء الخونة، الذين كشفوا لنا وجوهاً طالما تخفت خلف أقنعة زائفة، انتظرت حدثاً ليسقطها ..